Словесная форумная ролевая игра по авторскому миру.
Место действия – город-государство Неуязвимых. О том, почему они называют себя Неуязвимыми, можно узнать из легенды, которая гласит, что когда-то, в незапамятные времена, народ этот боролся с могущественным чародеем – и победил его. Но перед тем, как сгинуть, чародей наложил на этот народ заклятье: всякая рана в правую руку для них отныне смертельна, как бы ничтожна она ни была.
Можно было ожидать, что воины станут прятать в латы правую руку, но, напротив, в обычаи этого народа стало убирать всякую защиту с правой руки, оставляя на ней только белоснежный рукав, чтобы любая капля крови на нём была тут же видна. Защищать их должно было только воинское искусство. Искусство не допустить ранения в правую руку.
Напоминаем – это лишь легенда. Никакой уязвимостью в правую руку этот народ не обладает. Однако обычай был стоек: всегда в одежде неуязвимых (благодаря их воинскому искусству) был открыт правый белый рукав.
Вас ждёт [url=http://foxyfox3.narod.ru] Город Неуязвимых[/url]
У Вас должно получиться:
Словесная форумная ролевая игра по авторскому миру.
Место действия – город-государство Неуязвимых. О том, почему они называют себя Неуязвимыми, можно узнать из легенды, которая гласит, что когда-то, в незапамятные времена, народ этот боролся с могущественным чародеем – и победил его. Но перед тем, как сгинуть, чародей наложил на этот народ заклятье: всякая рана в правую руку для них отныне смертельна, как бы ничтожна она ни была.
Можно было ожидать, что воины станут прятать в латы правую руку, но, напротив, в обычаи этого народа стало убирать всякую защиту с правой руки, оставляя на ней только белоснежный рукав, чтобы любая капля крови на нём была тут же видна. Защищать их должно было только воинское искусство. Искусство не допустить ранения в правую руку.
Напоминаем – это лишь легенда. Никакой уязвимостью в правую руку этот народ не обладает. Однако обычай был стоек: всегда в одежде неуязвимых (благодаря их воинскому искусству) был открыт правый белый рукав.
Завязка сюжета Глава нашего рода был женат трижды. Первая жена Конрада Датвайа после рождения пятерых детей, упросила мужа отпустить её в монастырь. Конрад её отпустил и женился во второй раз. И выбрал себе в супругу красавицу-ксадонку с пылким нравом.
Однако, новой жене Конрада Датвайи в Городе не понравилось и она (родив ещё четверых детей) просто сбежала от мужа. Конрад Датвайа нашёл беглянку, но на её стороне выступила многочисленная родня, мотивировавшая своё заступничество тем, что «этот неуязвимец» вероятно дурно обращался со своей женой, раз она сбежала от него». Возвращаясь домой несолоно хлебавши, не привезя с собой ничего, кроме ярости, Конрад Датвайа увидел по дороге аланшерскую женщину, едущую куда-то в сопровождении двух слуг. Горечь недавнего поражения и неутолённая ярость и обида на весь женский пол, толкнули его на совершенно безумный поступок. Как в старые времена, когда Неуязвимые воровали себе жён у окрестных народов, он разогнал слуг, захватил женщину, довёз её до ближайшей церкви и заставил обвенчать их. В этом эпизоде немаловажным оказался языковой барьер. Молодая аланьшерка не знала ксадонского языка. Языка Неуязвимых она не знала тем более. Женщина что-то настойчиво говорила ему, но Датвайа не придал значения, считая, что любая женщина может сказать только потенциальный бред. А напрасно. Аланьшерка говорила ему, что была уже замужем, но он этого не понял.
В скором времени третью супругу Датвайи разыскал её законный муж и угрожая международным конфликтом, забрал обратно.
Такой проступок лег позором на главу рода Датвайа: на дворе были не те варварские времена, когда жён воровали.
Но это был не конец истории. Аланшерская дама, прожив в доме Датвайя всего несколько дней на положении жены, осталась в положении. Законный муж её, понимая ситуацию ни в чём её не обвинял, но ребёнка признавать не собирался. Зато забрать этого ребёнка горячо возжелал сам Датвайа, как только узнал о нём. Однако, женщина, и без того перепуганная яростным поведением неуязвимого, не захотела отдавать ему своего сына. Сложная ситуация после долгих переговоров с обеих сторон разрешилась так: сын Конрада Датвайи будет воспитываться в аланьшерском монастыре.
Время воспитания самого младшего сына подходит к концу, он должен вернуться в дом своего настоящего отца, а также в Город Неуязвимых – государство прославленных воинов, величественных дам и строго соблюдающихся преданий.
Отправлено: 18.04.24 17:02. Заголовок: Св. Иоанн Златоуст. ..
Св. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях, говоренные к антиохийскому народу. Беседа четырнадцатая. Когда весь народ освободился от беспокойства и стал благодушен, некоторые снова возмутили город, выдумывая ужасные слухи, и были изобличены: посему и сказана эта беседа, с увещанием о клятвах, для чего приведена история об Ионафане, Сауле и Иеффае, и показано, сколько от одной клятвы бывает клятвопреступлений http://dugward.ru/library/ioann_zlatoust/ioann_zlatoust_2_1_14_o_statuyah_beseda14.html
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума
